人与人最安详的有关:有话直说

发布日期:2021-09-14 14:34    点击次数:94

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作者 :儒风君

人与人交去,最安详的状态莫过于此:

相处无需众言,凡事有话直说。

1

至交之间,有话直说

至交之间,有话直说,才能拉近有关。

孔子曰:“可与言而不与言之,失人。”

显明是能够对他说的话,却异国对他说。

对方还以为你不信任他,时间长了,就会失踪至交。

有关到了,分享一个隐秘,就能收获一个至交;

有关不到,容易交浅言深,泄露真机。

真实的智慧人,能够把握益其中的分寸。

能够做到既不失踪至交,又不说错话。

至交之间,言语贵在直白、诚信。

《庄子》有言:“不精不诚,不克动人。”

有话不直说,总是指桑骂槐,顾旁边而言他。

时间长了,就会产生误解,两幼我渐走渐远。

幼幼的一件事也会凶化成大题目,影响了至交谊谊。

不论哪一方内心有事,都要真心实意地直接说,有什么偏见直接挑。

一句话能让人跳,一句话也能让人乐。

有话直说,把题目摆到台面上讲,皆大喜悦。

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2

夫妻之间,有话直说 

夫妻之间,有话直说,才能缩短矛盾。

钱钟书与杨绛初次见面,是在1932年。

见面时,他说的第一句话就是:“吾异国订婚。”

杨绛回应:“吾也异国男至交。”

这一番直白的开场事后,两幼我便最先鸿雁传书。

信越写越勤,镇日一封,话怎么说也说不足。

其中有一封信,不巧被钱钟书的父亲望到。

信中杨绛对钱钟书直言:“现在吾两人喜悦无用,须两家父亲兄弟皆大喜悦,吾两人之喜悦乃彻首终不受窒碍。”

老师长读完信后,对杨绛大添赞许。

夫妻之间,比三不悦目不同更让人懊丧的,是有话不说。

许众事许众话,那时不说,憋在内心久了,矛盾就会越积越众。

两口子过日子,不说绕曲的话,不吵隔夜的架。

有什么话,睡眠前必须说开。

话说开了,这件事也就翻篇了。

不必每天缠绵,随时保持有关。

吾清新你不会走,你清新吾不会变,相互想念、各自忙碌。

喜悦的时候有人分享,痛心的时候有人奉陪。

相处时不必提防,座谈时毫无顾忌,这就是最安详的有关。 

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3

家人之间,有话直说

家人之间,有话直说,才能清除隔阂。

胡适曾在《四十自述》里,讲述本身家的故事:

“大嫂是个最无能而又最不懂事的人,二嫂是个很精干而气量很褊狭的人。

她们闹气时,只是不言语、不应话,把脸放下来,叫人寝陋。

吾徐徐清新,阳世最可厌倦的事,莫如一张不满的脸;

阳世最下贱的事,莫如把不满的脸摆给旁人望。这比打骂还别扭。”

中国人普及比较委婉,言语总爱说三分,剩下七分全靠猜。

说得益听是点到为止,说得不益听便是故作深沉。

异国矛盾也能憋出矛盾,要是本就心存仇气,更会系成打不开的物化结。

一家人在一首,一团亲善最主要。

内心有话就直说,言语的时候益益说。

既要不失靠近,更要仔细手段手段。

感恩比诉苦更主要,疏导比相处更主要。

话说对了,日子也会越过越益。

每个点赞和在望,儒风君都爱!

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